В.Н. Воскресенский История философии. Часть VI. Русская философия

Наш сервис сравнения цен ShopLiga.Ru - подбирает для вас самые лучшие и актуальные цены на товары от проверенных продавцов из различных регионов России. Предлагаемая продукция отличается высоким качеством, и пользуются большой популярностью. Мы стараемся поддерживать самые актуальные цены на товары, размещаем детальные технические характеристики, статьи с рекомендациями и отзывами покупателей о продукции и размещенных магазинах.

В.Н. Воскресенский История философии. Часть VI. Русская философия - можно купить на официальном сайте нашего партнера ozon.ru. Также, на сайте доступно подробное описание и существует возможность ознакомиться с полным каталогом товаров. В интернет-магазине ozon.ru помогут оформить заказ и обсудят возможную доставку на дом.

Лучшая цена в магазине:

766 руб.

ПОСМОТРЕТЬ

Наличие на складеТоропитесь, товар заканчивается на складе!
Сегодня его купили 12 раз
Доставка Россия Самовывоз, курьерская доставка, почта России, EMS, ТК
Способы оплаты наличный расчет, безналичный расчет, Webmoney, Яндекс.Деньги

Эта книга — репринт оригинального издания 1840 года, созданный на основе электронной копии высокого разрешения, которую очистили и обработали вручную, сохранив структуру и орфографию оригинального издания. Редкие, забытые и малоизвестные книги, изданные с петровских времен до наших дней, вновь доступны в виде печатных книг.Многотомная «История философии» архимандрита Гавриила (Василий Николаевич Воскресенский) замечательна прежде всего тем, что автор впервые включил в него обзор отечественной философии, которая не упоминалась прежде ни в переводных трудах западных ученых, ни в трудах соотечественников. Рассказывая о русской философии, архимандрит Гавриил ведет ее историю с Крещения Руси, полагая принятие православия краеугольным камнем русского мировоззрения. Гавриил показывает развитие русской философии, подчеркивая ее отличия от философских размышлений западных (европейских) народов. Увязывая сам дух русской философской мысли с православием, Гавриил тем самым выступает сторонником непротиворечивости науки и веры. «Православный христианин нимало не страшится философии, которая идет за ним в храм — жилище веры, единственно для того, чтобы размышлением уяснить те истины, которые открывает вера, и чтобы мышление ума соответственно проверить и освятить глаголом ума бесконечного».